موسوعة قصائد واشعار الفيلسوف والشاعر ابو العلاء المعري..

جَيبُ الزَمانِ عَلى الآفاتِ مَزرورُ

ما فيهِ إِلّا شَقِيُّ الجَدِّ مَضرورُ

أَرى شَواهِدَ جَبرٍ لا أُحَقِّقُهُ

كَأَنَّ كَلّاً إِلى ما ساءَ مَجرورُ

هَوِّن عَلَيكَ فَما الدُنيا بِدائِمَةٍ

وَإِنَّما أَنتَ مِثلُ الناسِ مَغرورُ

وَلَو تَصَوَّرَ أَهلُ الدَهرِ صورَتَهُ

لَم يُمسِ مِنهُم لَبيبٌ وَهوَ مَسرورُ

لَقَد حَجَجتَ فَأَعطَتكَ السُرى عَنتاً

فَهَل عَلِمتَ بِأَنَّ الحَجَّ مَبرورُ

وَالخَيرُ وَالشَرُّ مَمزوجانِ ما اِفتَرَقا

فَكُلُّ شُهدٍ عَلَيهِ الصابُ مَذرورُ

وَعالَمٌ فيهِ أَضدادٌ مُقابِلَةً

غِنىً وَفَقرٌ وَمَكروبٌ وَمَقرورُ

أُمورُ سُكّانِ هَذي الأَرضِ كُلِّهِمُ

كَلَفظِهِم فيهِ مَنظومٌ وَمَنثورُ

يُلقي المُهَنَّدَ مَأثوراً أَخو كَرَمٍ

وَلا يَشيعُ قَبيحٌ عَنهُ مَأثورُ

لا مُلكَ لِلمَلِكِ المَقصورِ نَعلَمُهُ

وَكُلُّ عَلى الرَحمنِ مَقصورُ

مَضَت قُرونٌ وَتَمضي بَعدَنا أُمَمٌ

وَالسِرُّ خافٍ إِلى أَن يُنفَخَ الصورُ

لَم يُحصِ أَعدادَ رَملِ الأَرضِ ساكِنُها

وَكُلُّ ذلِك عِندَ اللَهِ مَحصورُ

سَمِّ الهِلالَ إِذا عايَنتَهُ قَمَراً

إِنَّ الأَهِلَّةَ عَن وَشكٍ لَأَقمارُ

وَلا تَقولَن حُجَينٌ إِنَّهُ لَقَبٌ

وَإِنَّما يَلفِظُ التَلقيبَ أَغمارُ

هَل صَحَّ قَولٌ مِنَ الحاكي فَنَقبَلَهُ

أَم كُلُّ ذاكَ أَباطيلٌ وَأَسمارُ

أَمّا العُقولُ فَآلَت أَنَّهُ كَذِبٌ

وَالعَقلُ غَرسٌ لَهُ بِالصِدقِ أَثمارُ

ما هاجَ لِلحازِمِ الماضي سِوى حَزَنٍ

عودٌ يُجاوِبُهُ في الشَربِ مِزمارُ

هَل تَعرِفُ الماءَ تَغشاهُ القَطا زُمَراً

قَبلَ الصَباحِ وَفيهِ الجِنُّ سُمّارُ

كَأَنَّ كَيوانَ في ظَلماءِ حِندِسِهِ

مِنَ الهُمودِ وَطولِ المَكثِ مِسمارُ

مَن يُرزَقِ الحَظَّ يَسعَد أَينَ كانَ بِهِ

وَمَن يُخَيَّب فَإِنَّ المَوتَ مِضمارُ

كانَت عَجائِبُ وَالمِقدارُ صَيَّرَها

إِلى اِبنِ حَربٍ وَلاقى الحَتفَ عَمّارُ

ما فاتَ أَعيا وَلَم تَرجِع إِلى مُضَرٍ

عَينٌ وَجَوَّلَ في الآفاقِ أَنمارُ

يَنهى لِسانُكَ عَن شَيءٍ مُنافَقَةً

وَالسِرُّ بِالشَيءِ يَنهى عَنهُ أَمّارُ

قَد شابَ رَأسي وَمِن نَبتِ الثَرى جَسَدي

فَالنَبتُ آخِرُ ما يَعتو بِهِ الزَهَرُ

إِذا رَكِبتَ لِإِدراكِ العُلا سُفُناً

فَالبَحرُ يَحمِلُ ما لا يَحمِلُ النَهَرُ

تَشَكَّتِ الضَيعَةَ الشَقراءُ جاهِدَةً

فَقيلَ صَبراً إِلى أَن يَنبُتَ الشَقِرُ

ولا مُقِرُّ عَلى اللَذاتِ أَولُها

شُهدٌ يَغُرُّ وَلكِن غِبَّهُ مِقَرُ

آلى الزَمانُ يَقيناً أَن سَيَجمَعُنا

إِلى التُرابِ وَرُسلُ المَوتِ تَنتَقِرُ

يُغنى الفَتى بِالمَنايا عَن مَآرِبِهِ

وَيُنفَخُ الروحُ في طِفلٍ فَيَفتَقِرُ

عَرَفتَ أَمراً فَلا تُزعِجكَ حادِثَةٌ

ما كانَ مِثلُكَ في أَمثالِها يَقِرُ

عِندي لِخِلِّيَ إِعظامٌ لِمِنَّتِه

وَإِنَّني لِلَّذي أوليهِ مُحتَقِرُ

تَوَرَّعوا يا بَني حَوّاءَ عَن كَذِبٍ

فَما لَكُم عِندَ رَبٍّ صاغَكُم خَطَرُ

لَم تُجدِبوا لِقَبيحٍ مِن فِعالِكُمُ

وَلَم يَجِئكُم لِحُسنِ التَوبَةِ المَطَرُ

مَنازِلُ المَجدِ مِن سُكّانِها دُثُرُ

قَد عَثَّرَتهُم صُروفٌ بِالفَتى عُثُرُ

هَبِ الدِيانَةَ لا تُرعى فَما لَهُمُ

حَقَّ المُروءَةِ لَم يَرعَوا وَإِن كَثُروا

لا يَحلِبونَ لِضَيفٍ طارِقٍ غُمُراً

إِلّا وَثَمَّ نُفوسٌ لِلقِرى خُثُرُ

أَنَحنُ أَفضَلُ أَم أَشياءُ جامِدَةٌ

أَضحَت سَواءً لَدَيها العَينُ وَالأَثَرُ

ما هَزَّ سَيفَكَ تيهٌ بَل مُقَلَّدُهُ

لَمّا أَنارَ لَهُ التَأثيرُ وَالأُثُرُ

مَنِ اِدَّعى الخَيرَ مِن قَومٍ فَهُم كُذُبٌ

لا خَيرَ في هَذِهِ الدُنيا وَلا خِيَرُ

وَسيرَةُ الدَهرِ ما تَنفَكُّ مُعجِبَةً

كَالبَحرِ تَغرَقُ في ضَحضاحِها السِيَرُ

نَمتارُ مِن أُمِّنا الغَبراءِ حاجَتَنا

وَلِلبَسيطَةِ مِن أَجسادِنا مِيَرُ

كَم غَيَّرَتنا بِأَمرٍ خُطَّ حادِثُهُ

وَرَبُّنا اللَهُ لَم تُلمِم بِهِ الغِيَرُ

أَرمى وَجَدِّكَ مِن رامي بَني ثُعَلٍ

حَتفٌ لَدَيهِ إِزاءُ الحَوضِ وَالعُقُرُ

يَغشاهُمُ الكُرهُ في الدُنيا فَآدِبُهُم

مِنهُ كَآدِبِ قَيسٍ لَيسَ يَنتَقِرُ

إِن عُوِّضوا بِذُنوبٍ أُسلِفَت سَقَراً

فَلَم تَرُمهُم عَلى عِلّاتِها سَقَرُ

أَغناهُمُ اللَهُ مِن مالٍ وَأَفقَرَهُم

مِنَ الرَشادِ فَما اِستَغنَوا بَل اِفتَقَروا

وَيَحقِرونَ أَخا الإِعدامِ بَينَهُمُ

وَإِنَّ أَفضَلَ مِنهُم لِلَّذي اِحتَقَروا

كَأَنَّما العَمرُ سِلكٌ مَدَّهُ قَدَرٌ

فيهِ الفَواقِرُ لا دُرٌّ وَلا فِقَرُ

وَلاجَتِ النارُ كَالشَقراءِ يَحبِسُها

عَن مُهرِها القَيدُ وَهناً فَهيَ لا تَقِرُ

بَدَت بِلَيلٍ كَعَينِ الديكِ عَن شَحطٍ

أَو عُرفِهَ بِمَحَلٍّ دَونَهُ أُقَرُ

يُعاقِرُ الراحَ شَربٌ حَولَها سُهُدٌ

تَروي التُرابَ نَجيعاً سُوقُ ما عَقَروا