-==(( الأفضل خلال اليوم ))==-
أفضل مشارك : أفضل كاتب :
بيانات انثى برائحة الورد
اللقب
المشاركات 58319
النقاط 44626
بيانات نهيان
اللقب
المشاركات 84783
النقاط 61710

 ننتظر تسجيلك هـنـا


{ (إعْلَاَنَاتُ سُكُون الْقَمَر الْيَوْمِيَّةَ   ) ~
     
     
   


...{ ::: فعالياتنا :::..}~

  

  

  

  

  

  




۩۞۩{ الشريعة الإسلامية والحياة }۩۞۩ |!.. غيمة الرُوُح ْ فِي رِِحَابِ الإيمَانْ " مَذْهَبْ أهْلُ السُنَةِ وَالجَمَاعَة ",,


حدود الله تعالى وحرماته

|!.. غيمة الرُوُح ْ فِي رِِحَابِ الإيمَانْ " مَذْهَبْ أهْلُ السُنَةِ وَالجَمَاعَة ",,


إضافة رد
#1  
قديم 07-25-2020, 07:11 PM
انثى برائحة الورد متواجد حالياً
Morocco     Female
Awards Showcase
 
 عضويتي » 1718
 جيت فيذا » 08-02-2020
 آخر حضور » اليوم (03:18 PM)
آبدآعاتي » 58,319
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه »  Morocco
جنسي  »  Male
آلقسم آلمفضل  » الأدبي ♡
آلعمر  » 25 سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط ♡
 التقييم » انثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond repute
مشروبك   cola
قناتك abudhabi
اشجع ithad
مَزآجِي  »  1

اصدار الفوتوشوب : Adobe Photoshop 7,0 My Camera: Sony

My Flickr  مُتنفسي هنا تمبلري هنا My twitter

 آوسِمتي » كله وفاء  


/ نقاط: 0

مسابقة القران  


/ نقاط: 0

وسام الفيه 17  


/ نقاط: 0

الحضور اليومي  


/ نقاط: 0

نبض سكون القمر  


/ نقاط: 0

تاج الادارة  


/ نقاط: 0

مميزين الحصريات  


/ نقاط: 0
 
افتراضي حدود الله تعالى وحرماته





عن أبي ثَعْلَبَةَ الخُشَنيِّ جُرْثُومِ بن ناشِرٍ رضي الله عنه
عن رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:
"إن الله تعالى فَرَضَ فَرَائِضَ فَلا تُضَيِّعُوها،
وحَدَّ حُدُودًا فَلا تَعْتَدُوها، وحَرَّمَ أشْياءَ فَلا تَنْتَهِكُوها
وسَكَتَ عَن أشيْاءَ - رَحْمَةً لَكُمْ غَيْرَ نِسْيانٍ -
فلا تَبْحَثوا عنها"؛ حديث حسن؛ رواه الدَّارَقُطْنِي وغيرُه.

درجة الحديث:
حَسَّنَه النووي رحمه الله تعالى، ووافقه عليه الحافظ العراقي،
والحافظ ابن حجر، وصححه ابن الصلاح وضعَّفه بعضهم،
قال الألباني: ضعيف، في إسناده انقطاع،
وقال ابن رجب رحمه الله: وله علتان،
وقد روي معنى هذا الحديث مرفوعًا من وجوه أُخر،
ومن وجه آخر مثله، وقال في آخر:
رحمة من الله فاقبلوها, ولكن إسناده ضعيف.

ترجمة الراوي:

هو أبو ثعلبة جرثوم بن ناشر الخُشني رضي الله عنه،
وقد اُختلف في اسمه واسم أبيه كثيرًا،
وكان من مشاهير الصحابة، شهد الحديبية
وممن حضر بيعة الرضوان تحت الشجرة سنة (6 هـ)،
مات في الشام وهو ساجد قيل سنة (75 هـ)، ومروياته (40) حديثًا.

أهمية الحديث:

هذا الحديث من جوامع الكلم التي اختص الله تعالى
بها نبينا صلى الله عليه وسلم، فهو وجيز بليغ؛
ذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم قسَّم أحكام الله
إلى أربعة أقسام: فرائض، ومحارم، وحدود،
ومسكوت عنه؛ قال السمعاني: من عمل به فقد
حاز الثواب وأمن من العقاب؛ ا.هـ؛ لأن من أدى الفرائض،
واجتنب المحارم، ووقف عند الحدود، وترك البحث عما غاب عنه،
فقد استوفى أقسام الفضل، وأوفى حقوق الدين؛
لأن الشرائع لا تخرج عن هذه الأنواع المذكورة في هذا الحديث.

مفردات الحديث:
فرض الفرائض: أوجبها.
فلا تضيعوها: فلا تتركوها أو تتهاونوا فيها حتى يخرج وقتها.
حدَّ حدودًا: الحدود جمع حد، وهو لغة: الحاجز بين الشيئين،
وشرعًا: عقوبة مُقَدَّرة من الشارع تَزْجُرُ عن المعصية.
فلا تعتدوها: لا تزيدوا فيها عما أمر به الشرع،
أو لا تتجاوزوها وقفوا عندها.
فلا تنتهكوها: لا تقعوا فيها ولا تقربوها.
وسكت عن أشياء: أي لم يحكم فيها بوجوب أو حرمة،
فهي شرعًا على الإباحة الأصلية، وليس المراد السكوت
الذي هو ضد الكلام، فإنه لا يُوصف الله تعالى به.

ما يستفاد من الحديث:
1- حسن بيان النبي صلى الله عليه وسلم؛
حيث ساق الحديث بهذا التقسيم الواضح البيِّن.
2- تقسيم أحكام الدين إلى أربعة أقسام:
أ ـ فرائض حقها ألا تُضَيَّع.
ب ـ محارم حقها ألا تُقْرَب.
ج ـ وحدود حقها عدم مجاوزتها.
د ـ ومسكوت عنه وحقه ألا يُبْحَثَ عنه، وهو عفو.
وهذا يجمع أحكام الدين كلها[1].
3- أن الله تعالى فرض على عباده فرائض أوجبها عليهم
على الحتم واليقين، والفرائض قال أهل العلم:
إنها تنقسم إلى قسمين:
أ ـ فرض كفاية: وهو ما قُصد فعله بقطع النظر عن فاعله،
وحكمه أنه إذا قام به من يكفي سقط عن الباقين،
مثل الأذان والإقامة وصلاة الجنازة وغيرها.
ب ـ فرض عين: وهو ما قُصد به الفعل والفاعل،
ووجب على كل أحد بعينه، مثل الصلوات الخمس والزكاة والصوم والحج.
4- الأمر باتباع الفرائض والتزام الحدود، واجتناب المناهي،
وعدم الاستقصاء عما عدا ذلك رحمة بالناس.
5- لا يجوز تعدي حدود الله ومنه عدم المغالاة في دين الله تعالى.
6- تحريم انتهاك المحرمات، والمحرمات قسمان:
أ ـ كبائر، ولا تُغفر إلا بتوبة.
ب ـ صغائر، وتكفرها التوبة والصلاة والصيام والحج والذكر وما أشبه ذلك.
7- الأصل في الأشياء الإباحة.
8- أن الله سبحانه وتعالى لا ينسى، وذلك لكمال علمه،
ولقوله تعالى: ï´؟ لَا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنْسَى ï´¾ [طه: 52]،
وقال: ï´؟ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا ï´¾ [مريم: 64]،
وأما قوله تعالى: ï´؟ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ ï´¾ [التوبة: 67]،
فالمراد هنا: الترك، أي تركوا الله فتركهــم.
9- لا ينبغي في البحث والسؤال إلا ما دعت إليه الحاجة،
وهذا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأنه عهد التشريع،
ويُخشى أن أحدًا يسأل عن شيء لم يجب، فيوجبه من أجل مسألته،
أو لم يُحرَّم فيُحرَّم من أجل مسألته، ولهذا نهى
النبي صلى الله عليه وسلم عن البحث عنها؛ فقال: (فلا تبحثوا عنها).
[1] ـ التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا
النووية للشيخ إسماعيل الأنصاري / 125،
[ الحديث قسم الأحكام إلى أربعــة أقسام:
القسم الأول: الفرائض، (كالصلاة، والصيام، والزكاة،
وجميع الواجبات التي أمر الله بها).
♦ وهذه يجب المحافظة عليها.
♦ والفرض تعريفه: ما ذم تاركه شرعًا.
♦ وحكمه: يثاب فاعله امتثالًا ويعاقب تاركـــه.
♦ والفرض والواجب بمعنى واحد عند كثير من العلماء.
♦ وله صيغ:
منها: فعل الأمر؛ كقوله تعالى: ï´؟ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ï´¾ [البقرة: 43].
ومنها: الفعل المضارع المجزوم بلام الأمر؛ كقوله تعالى:
ï´؟ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ ï´¾ [الحج: 29].
ومنها: التصريح من الشارع بلفظ الأمر؛ كقوله تعالى:
ï´؟ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا ï´¾ [النساء: 58].
ومنها: التصريح بلفظ الإيجاب أو الفرض أو الكتب؛
كقوله تعالى: ï´؟ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ ï´¾ [النساء: 11]،
وقوله: ï´؟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ ï´¾ [البقرة: 183].
ـ والفرض ينقسم إلى قسمين: فرض عين، وفرض كفاية.
الفرض العيني: وهو ما يتحتم أداؤه على كل مكلف بعينه.
والفرض الكفائي: وهو ما يتحتم أداؤه على جماعة من المكلفين،
لا من كل فرد منهم؛ بحيث إذا قام به بعض المكلفين، فقد أدِيَ الواجب
، وسقط الإثم والحرج عن الباقين.
♦ فرض العين أفضل من فرض الكفاية؛ لأن فرض العين
مفروض حقًّا للنفس، فهو أهم عندها من فرض الكفاية
وأكثر مشقة، بخلاف فرض الكفاية فإنه مفروض حقًّا للكفاية،
والأمر إذا عمَّ خف، وإذا خص ثقل،
(قلت: وقيل فرض الكفاية أفضل؛ لأن فيه إسقاط
الإثم عن الغير، بخلاف فرض العين الذي فيه إسقاط
الإثم عن الفاعل دون غيره).
♦ الفرض أفضل من النفل؛ لقوله صلى الله عليه وسلم:
(قال تعالى: وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب
إليَّ مما افترضته عليه)؛ رواه البخاري.
القسم الثاني: الحدود التي حَدَّها الشرع.
♦ كحد الزنا وحد السرقــة وحد شرب الخمر،
فهذه يجب الوقوف عندها بلا زيادة ولا نقصان.
♦ الحكمة من هذه الحدود: المنع والزجر عن
الوقوع في المعاصي، وتمنع المعاودة في مثل ذلك
الذنب وتمنع غيره أن يسلك مسلكه.
♦ وإقامة حدود الله في الأرض فيه خير عظيم؛
قال صلى الله عليه وسلم: (حد يقام في أرض الله
خير من أن تمطروا أربعين عامًا)؛ رواه ابن ماجه.
♦ يحرم الشفاعة لإسقاطها، قال صلى الله عليه
وسلم لأسامة بن زيد حين كلَّمه في المرأة المخزوميـة
التي سرقت: (أتشفع في حد من حدود الله،
وايم الله، لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها)؛ متفق عليه.
القسم الثالث: المحرمات التي حرمها الشارع.
♦ فهذه يحرم فعلها؛ (كالشرك، والقتل بغير الحق،
وشرب الخمر، والزنا، وغيرها مما حرمها الشرع).
♦ تعريف المحرم: لغة: الممنوع، واصطلاحًا: ما ذم فاعله شرعًا.
♦ وحكمه: يثاب تاركه امتثالًا، ويعاقب فاعله.
♦ وله صيغ يأتي بها:
منها: لفظ التحريم ومشتقاته؛ كقوله تعالى:
ï´؟ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ ï´¾ [المائدة: 3].
ومنها: صيغ النهي المطلق؛ كقوله تعالى:
ï´؟ وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا ï´¾ [الإسراء: 32].
ومنها: التصريح بعدم الحل؛ كقوله صلى الله عليه وسلم:
( لا يحل دم امرئ...).
ومنها: أن يرتب الشارع على فعل شيء عقوبة؛
كقوله تعالى: ï´؟ وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا ï´¾ [المائدة: 38].
♦ يجب ترك المحرمات والمنهيات كلها؛
قال صلى الله عليه وسلم: (ما نهيتكــم عنه فانتهــوا)؛
متفق عليه. القسم الرابع: المسكــوت عنه.
وهذا حكمه: حلال.
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: (لكن هذا في غير العبادات،
أما في العبادات فقد حرم الله أن يشرع أحد من الناس عبادة لم يأذن بها الله).
وجه الدلالة من الحديث على أن ما سكت عنه فهو عفو أنه
صلى الله عليه وسلم بيَّن أن ما سكت الله عنه بعد الشرع
، إنما هو مباح رحمة بنا وتخفيفًا عنا، فلا نبحث عن السؤال عنه،
وهذا دليل على إباحته.ومعنى كون السكوت رحمة؛
لأنها لم تحرم فيعاقب على فعلها، ولم تجب
فيعاقب على تركها، بل هي عفو لا حرج في فعلها ولا في تركها.
♦ لا ينبغي البحث والسؤال عما سكت عنه؛ لأنه على الأصل،
ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يكره السؤال
وينهى عنه خوفًا أن يفرض على الأمة،
وإنما نهى عن كثرة السؤال خشية أن يرد تكاليف
بسبب السؤال قد يشق على بعض الناس امتثالها والإتيان بها.




 توقيع : انثى برائحة الورد

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
قديم 07-25-2020, 07:25 PM   #2



 
 عضويتي » 1747
 جيت فيذا » 03-03-2020
 آخر حضور » 08-03-2020 (08:00 AM)
آبدآعاتي » 6,895
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه »  Saudi Arabia
جنسي  »  Male
آلقسم آلمفضل  » الاسلامي ♡
آلعمر  » 17 سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط ♡
 التقييم » العاصوف is a splendid one to beholdالعاصوف is a splendid one to beholdالعاصوف is a splendid one to beholdالعاصوف is a splendid one to beholdالعاصوف is a splendid one to beholdالعاصوف is a splendid one to beholdالعاصوف is a splendid one to beholdالعاصوف is a splendid one to behold
مشروبك   7up
قناتك abudhabi
اشجع ithad
مَزآجِي  »  1

اصدار الفوتوشوب : Adobe Photoshop 7,0 My Camera: Sony

My Flickr  مُتنفسي هنا تمبلري هنا My twitter

 

Awards Showcase

العاصوف متواجد حالياً

افتراضي



يعطيك العافيه على الطرح القيم والرائع
جزاك الله كل خير وجعله فى ميزان
حسناتك يوم القيامة
تسلم الايادى وبارك الله فيك
دمت بحفظ الرحمن


 توقيع : العاصوف

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 07-26-2020, 10:52 AM   #3



 
 عضويتي » 1716
 جيت فيذا » 08-02-2020
 آخر حضور » اليوم (02:00 PM)
آبدآعاتي » 65,281
 حاليآ في » وطن لا يعرف الغربة
دولتي الحبيبه »  Palestine
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » الأدبي ♡
آلعمر  » 27 سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » عزباء ♔
 التقييم » شايان has a reputation beyond reputeشايان has a reputation beyond reputeشايان has a reputation beyond reputeشايان has a reputation beyond reputeشايان has a reputation beyond reputeشايان has a reputation beyond reputeشايان has a reputation beyond reputeشايان has a reputation beyond reputeشايان has a reputation beyond reputeشايان has a reputation beyond reputeشايان has a reputation beyond repute
مشروبك   fanta
قناتك action
اشجع ithad
مَزآجِي  »  10

اصدار الفوتوشوب : Adobe Photoshop 7,0 My Camera: استخدم كاميرا الجوال

My Flickr  مُتنفسي هنا تمبلري هنا My twitter

мч ѕмѕ ~
أنوثتي ليست ثرثرة دلال ..
ولا عطراً رخيصاً يشتهيه الرجال
أنوثتي شخصية ساحرة
احتار في وصفها دواوين الشعراء
والأحبة والخلان ..
 

Awards Showcase

شايان متواجد حالياً

افتراضي



شكرا لجهودك الغالية
وانتقائك المتميز
اجر وثواب باذن الله


 توقيع : شايان

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 07-26-2020, 06:24 PM   #4



 
 عضويتي » 1718
 جيت فيذا » 08-02-2020
 آخر حضور » اليوم (03:18 PM)
آبدآعاتي » 58,319
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه »  Morocco
جنسي  »  Male
آلقسم آلمفضل  » الأدبي ♡
آلعمر  » 25 سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط ♡
 التقييم » انثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond repute
مشروبك   cola
قناتك abudhabi
اشجع ithad
مَزآجِي  »  1

اصدار الفوتوشوب : Adobe Photoshop 7,0 My Camera: Sony

My Flickr  مُتنفسي هنا تمبلري هنا My twitter

 

Awards Showcase

انثى برائحة الورد متواجد حالياً

افتراضي



صماتكم في صفحاتي دوما
تترك اثر في نفسي كــما الورود برائحتها
شكرا لكم يا سادة


 توقيع : انثى برائحة الورد

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 07-28-2020, 12:02 AM   #5



 
 عضويتي » 411
 جيت فيذا » 02-05-2012
 آخر حضور » 08-03-2020 (12:12 AM)
آبدآعاتي » 35,771
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه »  Saudi Arabia
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  » 17 سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط ♡
 التقييم » طلال is a name known to allطلال is a name known to allطلال is a name known to allطلال is a name known to allطلال is a name known to allطلال is a name known to all
مشروبك   7up
قناتك
اشجع ithad
مَزآجِي  »  1

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

My Flickr  مُتنفسي هنا تمبلري هنا My twitter

 

Awards Showcase

طلال غير متواجد حالياً

افتراضي



بارك الله عطاءك
وجزاك الخير


 توقيع : طلال

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 07-28-2020, 06:41 AM   #6



 
 عضويتي » 1766
 جيت فيذا » 15-03-2020
 آخر حضور » اليوم (01:44 PM)
آبدآعاتي » 1,904
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه »  Saudi Arabia
جنسي  »  Male
آلقسم آلمفضل  » الاسلامي ♡
آلعمر  » 17 سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط ♡
 التقييم » تراتيل أنثى is a jewel in the roughتراتيل أنثى is a jewel in the roughتراتيل أنثى is a jewel in the rough
مشروبك   7up
قناتك abudhabi
اشجع ithad
مَزآجِي  »  1

اصدار الفوتوشوب : Adobe Photoshop 7,0 My Camera: Sony

My Flickr  مُتنفسي هنا تمبلري هنا My twitter

 

Awards Showcase

تراتيل أنثى متواجد حالياً

افتراضي



سلمت يمناكَ
يعطيك الف عافيه يـآالغــلآ ..
ودي لروحك ..


 توقيع : تراتيل أنثى

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 08-01-2020, 02:26 PM   #7



 
 عضويتي » 1839
 جيت فيذا » 01-08-2020
 آخر حضور » اليوم (04:09 PM)
آبدآعاتي » 2,012
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه »  Iraq
جنسي  »  Male
آلقسم آلمفضل  » الاسلامي ♡
آلعمر  » 17 سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط ♡
 التقييم » عاشق الروح has a brilliant futureعاشق الروح has a brilliant futureعاشق الروح has a brilliant futureعاشق الروح has a brilliant futureعاشق الروح has a brilliant futureعاشق الروح has a brilliant futureعاشق الروح has a brilliant futureعاشق الروح has a brilliant futureعاشق الروح has a brilliant futureعاشق الروح has a brilliant futureعاشق الروح has a brilliant future
مشروبك   7up
قناتك abudhabi
اشجع ithad
مَزآجِي  »  1

اصدار الفوتوشوب : Adobe Photoshop 7,0 My Camera: Sony

My Flickr  مُتنفسي هنا تمبلري هنا My twitter

 

Awards Showcase

عاشق الروح متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله خير الجزاء
وجعله في ميزان حسناتك


 توقيع : عاشق الروح

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم يوم أمس, 03:06 PM   #8



 
 عضويتي » 1718
 جيت فيذا » 08-02-2020
 آخر حضور » اليوم (03:18 PM)
آبدآعاتي » 58,319
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه »  Morocco
جنسي  »  Male
آلقسم آلمفضل  » الأدبي ♡
آلعمر  » 25 سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط ♡
 التقييم » انثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond repute
مشروبك   cola
قناتك abudhabi
اشجع ithad
مَزآجِي  »  1

اصدار الفوتوشوب : Adobe Photoshop 7,0 My Camera: Sony

My Flickr  مُتنفسي هنا تمبلري هنا My twitter

 

Awards Showcase

انثى برائحة الورد متواجد حالياً

افتراضي



كلماتكم شهادة اعتز بها
شكرا لكم الف شكر لمروركم


 توقيع : انثى برائحة الورد

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



أقسام المنتدى

۩۞۩{ نفحات سكون القمر الإسلامية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ الشريعة الإسلامية والحياة }۩۞۩ @ ۩۞۩{ أرصفة عامة}۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون للنقاش والحوار الجاد }۩۞۩ @ ۩۞۩{ مرافئ الترحيب والإستقبال }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سعادة الأسرة بــ سكون القمر }۩۞۩ @ ۩۞۩{ لأنني أنثى نقية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ النكهات المطبخية وفن الوصفات}۩۞۩ @ ۩۞۩{ آفاق إجتماعية في حياة الطفل }۩۞۩ @ ۩۞۩{ الطب والحياة }۩۞۩ @ ۩۞۩{ جنة الأزواج }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ الديكور والأثاث المنزلي }۩۞۩ @ ۩۞۩{ متنفسات شبابية في رحاب سكون القمر }۩۞۩ @ ۩۞۩{ لأنني رجل بـ كاريزما }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون صدى الملاعب }۩۞۩ @ ۩۞۩{ فعالية ومسابقة توقع مباريات الدوريات العالمية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ عالم الإبداع والتكنولوجيا }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ الكمبيوتر والبرامج }۩۞۩ @ ღ مـنـتـدى البـرامــج ღ @ ۩۞۩{ سكون للجوالات والإتصالات }۩۞۩ @ ღ منتدى التصاميم والجرافكس والرسم ღ @ ۩۞۩{ سكون لـ الفن والمشاهير }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ الفن والفنانين والسينما }۩۞۩ @ ۩۞۩{ مرافي التبريكات والتهاني }۩۞۩ @ ۩۞۩{ شرفات من ضوء لـ سكون القمر }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ الصور والغرائب }۩۞۩ @ ღ سكون قسم الألعاب والتسلية والمرح ღ @ ღ المواضيع المكررة والمحذوفه والمقفله ღ @ ۩۞۩{ محكمة سكون القمر الإدارية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ الإدارة والإداريين }۩۞۩ @ ۩۞۩{ قسم الإدارة }۩۞۩ @ ۩۞۩{ رطب مسمعك ومتع عينيك }۩۞۩ @ ۩۞۩{ القسم السري }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ الفعاليات والمسابقات }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ السياحة والسفر }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون الماسنجر والتوبيكات }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ الأخبار المحلية والعالمية }۩۞۩ @ ۩۞۩{سكون عالم السيارات }۩۞۩ @ ۩۞۩{سكون اليوتيوب YouTube }۩۞۩ @ ۩۞۩{ تاجك يا عروس شكل تاني }۩۞۩ @ الآطباق الرئسية والمعجنات والصائر @ أزياء ألاطفال @ الآيفون والجلكسي @ ۩۞۩{ ملتقى الأرواح في سماء سكون القمر}۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ شؤون إدآرية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ الأنمي والكاريكاتور }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ الرسول والصحابة الكرام }۩۞۩ @ ۩۞۩{وطني الحبيب}۩۞۩ @ ۩۞۩{ منتدى المنوعات }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ الشخصيات والقبائل العربية والانساب }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون العلوم الطبيعية }۩۞۩ @ English Forum @ Teaching English/QUOTE @ البرامج وملحقات الفوتوشوب @ ۩۞۩{قسم التعازي والمواساه والدعاء للمرضى }۩۞۩ @ ۩۞۩{سكون لـ تطوير الذات وعلم النفس }۩۞۩ @ ღ خاص بالزوار ღ @ ۩۞۩{ سكون لـ الأشغال اليدوية والتدبير المنزلي }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون خاص لعدسة الأعضاء }۩۞۩ @ ۩۞۩{ فصول من قناديل سكون القمر }۩۞۩ @ منتدى كلمات الاغاني @ خدمة الاعضاء وتغيير النكات والاقتراحات والشكاوي @ ۩۞۩{ الهطول المميز بقلم العضو}۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لاعجاز وعلوم وتفسير القرآن الكريم}۩۞۩ @ ۩۞۩{ ساحة النون الحصرية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ القصيد الحصري بقلم العضو }۩۞۩ @ ۩۞۩{ المقالات الحصرية بقلم العضو }۩۞۩ @ ۩۞۩{القصص الحصرية}۩۞۩ @ ۩۞۩{ متحف سكون ( لا للردود هنا) }۩۞۩ @ ۩۞۩{ دواوين الأعضاء الأدبية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ منوعات أدبية}۩۞۩ @ ۩۞۩{ماسبق نشره بقلم الأعضاء }۩۞۩ @ ۩۞۩{الخواطر وعذب الكلام }۩۞۩ @ ۩۞۩{ الشعر والقصائد}۩۞۩ @ ۩۞۩{عالم القصة والرواية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ المقالات الأدبية}۩۞۩ @ ۩۞۩{فنجان قهوة سكون }۩۞۩ @ ۩۞۩{ مدونات الأعضاء المميزة }۩۞۩ @ ۩۞۩{ تقنية المواضيع }۩۞۩.! @ ۩۞۩{ نزار قباني }۩۞۩.! @ ۩۞۩{الشلات والقصائد الصوتية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ركن الكاتبة شايان}۩۞۩ @ ۩۞۩{ ركن الكاتبة منى بلال }۩۞۩ @ ۩۞۩{ ركن الكاتبة أنثى برائحة الورد }۩۞۩ @ ۩۞۩{ الردود المميزة }۩۞۩ @ ۩۞۩{ركن الكاتب مجيد الجنابي }۩۞۩ @ ۩۞۩{في ضيافتي }۩۞۩ @ ۩۞۩{كرسي الاعتراف }۩۞۩ @ ۩۞۩{ ركن الادبية عطاف المالكي شمس }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لــ الفتاوى والشبهات }۩۞۩ @ ۩۞۩{حصريات مطبخ الأعضاء }۩۞۩ @ قسم النكت @ ۩۞۩{ المجلس الإداري }۩۞۩ @ ۩۞۩{ركن الاديب نهيان }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ الحمل والامومة}۩۞۩ @ ۩۞۩{سكون لـ الطب والحياه }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ ذوي الأحتياجات الخاصة }۩۞۩ @ ۩۞۩{ القسم الترفيهي}۩۞۩ @ ۩۞۩{ مدونات خاصة }۩۞۩ @ ۩۞۩{دواووين شعراء الشعر الحديث والجاهلي }۩۞۩ @ ۩۞۩{ركن الكاتب مديح ال قطب}۩۞۩ @ ورشة المسابقات والفعاليات @ ۩۞۩{ الخيمة الرمضانية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ المسابقات والفعاليات الرمضانية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ رمضان كريم}۩۞۩ @ ۩۞۩{ الفتاوي الرمضانية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ المطبخ الرمضاني}۩۞۩ @ ۩۞۩{ يلا نٍسأل }۩۞۩ @



Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, vBulletin Solutions, Inc.
هذا الموقع يستخدم منتجات Weblanca.com
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2020 DragonByte Technologies Ltd.

 ملاحظة: كل مايكتب في هذا المنتدى لا يعبر عن رأي إدارة الموقع أو الأعضاء بل يعبر عن رأي كاتبه فقط

دعم وتطوير نواف كلك غلا

الدعم الفني اسير الاحزان منتديات غيمة عطر