موسوعة شاملة لقصائد وأشعار أمير الشعراء أحمد شوقي..

نظمنا سنىَّ التهنئات نزفها

إلى علم بين النوابغ مفرد

ولو أن من أقلامه في أكفنا

وقلنا لجاء القول إنجيل مهتد

ومن يتعهد للرجال صداقة

يطلب بالذي سر الصديق ويسعد

ومن يحفظ الخلان يحفظ مدارعا

عليه ويستثمر غراس التودد

وما حافظ إلا بناء مكارم

وزاخر عرفان وهضبة سؤدد

فتى يرفع الأشعار ما شاء قدرها

وترفعه الأشعار رتبة مخلد

ويلقى عليه في السلام وفي الوغى

رجاء يراع أو رجاء مهند

ألا عند مصر والبيان وأهله

يد للمعالي صادفت حافظ اليد

ردّت الروح على المضنى معك

أحسن الأيام يوم أرجعك

تَبعا كانت ورقَّا في النوى

وقليل للهوى ما أتبعك

إن يكن إثرك لم يهلك أسى

هو ملاك إليه أستشفعك

مر من بعدك ما روّعني

أتُرى يا حلو بُعدى روّعك

قمت بالبين وما جرعني

وحملت الشَّطر مما جرعك

كم شكوت البث يا ليل إلى

مطلع البدر عسى أن يُطلِعك

وبعثت الشوق في ريح الصَّبا

فشكا الحرقة مما أستودعك

لم تسل ما ليله ما ويله

وسألتُ الريح ماذا ضعضعك

مبدعا في الكيد والدل معا

لست أشكوك إلى من أبدعك

يا نعيمي وعذابي في الهوى

بعذولي في الهوى ما جَمَّعضك

بين عينيك وقلبي رحمة

نقلت عيناك لى ما أسمعك

أنت روحي ظلم الواشي الذي

زعم القلب سلا أو ضيّعك

موقعي عند لا أعلمه

آه لو يعلم عندي موقعك

نحن بانٌ ونسيم في الهوى

بك أغراني الذي بي أولعك

نحن في الحب الحميا والحيا

قد سقانيها الذي بي شعشعك

أرجفوا أنك شاك موجع

ليت بي فوق الضنى ما أوجعك

لو ترى كيف أستهلت أدمعي

لا رأت أمك يوما أدمعك

نامت الأعين إلا مقلة

تسكب الدمع وترعى مضجعك

وتحنت وتمنت أضلعي

لوفدت مما تلاقى أضلعك

بِيَ من جرحك ألف مثله

لا خلعُت السقم حتى يدعك

احتكم في الروح والمال وخذ

نور عينيَّ عسى أن ينفعك

بيتكمو أبا لهب

أكبر بيت في العرب

تالله لو آمنتم

ما قيل في القرآن تب

أنتم وإبليس لكم

في النار أرفع النسب

والله مأمول الرضى

في الخلق مأمون الغضب

فربما عُينت في ال

نار لتحمل الحطب

أو لتطوف بالألى

هناك من أهل الطرب

كحافظ أخي النهى

أو كالنواسي ذى الأدب

أو مثل مطران الذي

أقبل يوما وانقلب

أو كأبي اللطف الذي

أمنَّه الله العطب

أو كأبي الإِشاد من

لسوء حظ قد خطب

لكن أرى مستغربا

من أهل مجد وأدب

من عِترة الصِدِّيق من

ساد وفاز وغلب

ومن به عن دينه

فرّج الله الكرب

إني لأجل جدّه

أفطرت من غير سبب

محترما معظِّما

مبجلا هذا النسب

وكنت أرجو أنني

أنال كيسا من ذهب

عاداتهم في زمن

يا للرجال قد ذهب

فمالهم قد منحو

ك منهمُ شر لقب

إذ جئتهم في جبة

تزرى بأنفس الجبب

منَّعما مهفهفا

تليس قفطانا عجب

آل أبى بكر لكم

في الناس أرفع الرتب

قمتم عن السادات مَن

حبا وأعطى ووهب

وكان في ليلته

مقرِّبا من اقترب

يمنح من شاء الكنى

مجاملا لمن طلب

فما لكم من بعده

أتيتم ما لا يجب

لقبتم أبا الضيا

ضيفكم أبا لهب

لبنان مجدك في المشارق أوّل

والأرض رابية وأنت سنام

وبنوك ألطف من نسيمك ظلهم

وأشم من هضباتك الأحلام

أخرجتهم للعالمين حَجاحجِا

عُربا وأبناء الكريم كرام

بين الرياض وبين أفق زاهر

طلع المسيح عليه والإسلام

هذا أديبك يحتفى بوسامه

وبيانه للمشرقَين وسام

ويجل قدر قلادة في صدره

وله القلائد سمطها الإلهام

صدر حوالَيه الجلال وملؤه

كرم وخشية مؤمن وذمام

حلاّه إحسان الخديو وطالما

حلاه فضل الله والإنعام

لعلاك يا مطران أم لنهاك أم

لخلالك التشريف والإكرام

أم للمواقف لم يقفها ضيغم

لولاك لاضربت لها الأهرام

هذا مقام القول فيك ولم يزل

لك في الضمائر محفل ومقام

غالي بقيمتك الأمير محمد

وسعى إليك يحفه الإعظام

في مجمع هز البيان لواءه

بك فيه واعتزت بك الأقلام

ابن الملوك تلا الثناء مخلدا

هيهات يذهب للملوك كلام

فمن البشير لبعلبك وفتية

منهم هنالك فرقد وغمام

بين المعرّة في الفخار وبينها

نسب تضىء بنوره الأيام

يبلى الميكن الفخم ن آثارها

يوما وآثار الخيل قيام

أكذا تقر البيض في الأغماد

أكذا تحين مصارع الآساد

خطوا المضاجع في التراب لفارس

جنباه مضطجع من الأطواد

مالت بقسطاس الحقوق نوازل

ومشت على ركن القضاء عواد

ورمى فحط البدر عن عليائه

رام يصيب الشمس في الآراد

قل للمنية نلت ركن حكومة

وهدمت حائط أمة وبلاد

ووقفت بين الحاسدين وبينه

يا راحة المحسود والحساد

كل له يوم وأنت بمرصد

لتصيّد الأحباب والأضداد

ما كل يوم تظفرين بمثله

إن النجوم عزيزة الميلاد

يا ساكن الصحراء منفردا بها

كالنجم أو كالسيل أو كالصاد

كم عن يمينك أو يسارك لو ترى

من فيلق متتابع الأمداد

ألقى السلاح ونام عن راياته

متبدد الأمراء والأجناد

ومصفدٍ ما داينوه وطالما

دان الرجال فبتن في الأصفاد

ومطيع أحكام المنون وطالما

سبقت لطاعته يد الجلاد

ومعانق الأكفان في جوف الثرى

بعد الطراز الفخم في الأعياد

مرت عليك الأربعون صبيحة

مر القرون على ثمود وعاد

في منزل ضربت عليه يد البلى

بحوالك الظلمات والأسداد

يا أحمد القانونُ بعدك غامض

قلِق البنود مجلل بسواد

والأمر اعوج والشئون سقيمة

مختلة الإصدار والإيراد

والأمر مختلط الفصيح بضده

تبكى جواهره على النقاد

وأتت على الأقلام بعدك فترة

قُطمت وكانت مدمنات مداد

عجبي لنفسك لم تدع لك هيكلا

إن النفوس لآفة الأجساد

ولرأسك العالى تناثر لبه

ونزا وصار نسيجه لفساد

لو كان ماسا ذاب أو ياقوتة

لتحرقت بذكائك الوقاد

حمَّلتَه في ليله ونهاره

همّ الفؤاد وهمة الإرشاد

فقتلته ورزحت مقتولا به

رب اجتهاد قاتل كجهاد

جد الطيب فكان غاية جده

تقليب كفيه إلى العواد

والمةت حق في البرية قاهر

عجبي لحق قام باستبداد

لا جدّ إلا الموت والإنسان في

لعب الحياة ولهوها متماد

وَّليت في إثر الشباب ومن يعش

بعد الشباب يعش بغير عماد

من ذم من ورد الشبيبة شوكه

حمل المشيب إليه شوك قتاد

حرص الرجال على حياة بعدها

حرض الشحيح على فضول الزاد

يابن القرى ناتل بمولدك القرى

ما لم تنله حواضر وبواد

غذتك بعد حَسَن المغبِة سائغٍ

وسقتك من جارى المياه بُراد

وتعاهدتك أشعة في شمها

ينفذن عافيةً إلى الأبراد

ونشأت بين الطاهرين سرائرا

والطاهرات الصالحات العاد

رضوات عيش في صلاح عشيرة

في طهر سقف في عفاف وساد

فُجعت بخير بُناتها ومضت به

ريح المنية قبل حين حصاد

أمسى ذووك طويلة حسراتهم

وأخوك ينشد أوثق الأعضاد

في ذمة الشبان ما استودعتهم

من خاطر وقريحة وفؤاد

ووسائل لك لا تُمل كأنها

كتب الصبابة أو حديث وداد

وخطابة في كل ناد حافل

ينصبّ آذانا إليها النادى

ومعربات كالمنار وإنها

لزيادة في رأس مال الضاد

وإذا المعرب نال أسرار اللُّغى

روَّى عبادا من إناء عباد

العلم عندك والبيان مواهب

حليتها بشمائل الأمجاد

ومن المهانة للنبوغ وأهله

شبه النبوغ تراه في الأوغاد

فتحى رئيتك للبلاد وأهلها

ولرائح فوق التراب وغاد

وسبقت فيك القائلين لمنبر

عال عليهم خالد الأعواد

ما زلت تسمع منه كل بديهة

حتى سمعت يتيمة الإنشاد

وحياة مثلك للرجال نموذج

ومماتك المثل القويم الهادى

ورثاؤك الإرشاد والعظة التي

تُلقى على العظماء والأفراد

مكسوب جاهك فوق كل مقلَّد

وطريف مجدك فوق كل تلاد

فخر الولاية والمناصب عادة

كالفخر بالآباء والأجداد

ولربما عقدا نِجادا للعصا

والصارم الماضي بغير نجاد

فافخر بفضلك فهو لا أنسابه

تبلى ولا سلطانه لنقاد

أشرق عباس على شعبه
كأنه المأمون في ركبه
زار رعاياه فأغناهم
عن زورة الغيث وعن خصبه
واستبشر القطر فأهلوه في
أمنٍ مِن العام ومِن جدبه
مرّبهم والأرض في جنة
ربيعها يختال من عجبه
فزادها طيبا على طيبها
وزادهم يسرا فأهلا به
ماجت دمنهو بسكانها
وهزها الشوق إلى قربه
فأقبلت تسعى إلى حضرة
ما إن لها في البر من مشبه
ترجو قبولا علها ترتوى
من مورد تهفو إلى عذبه
يا لابس التاجين عش سالما
ترعاك عين الله من حجبه

تحية عمرو لك بل عمر
وأهلا بكم أيهذا القمر
تجرّ البحيرة أذيالها
وتسبق بين يديك الزمر
وتمشى مجمَّلة بالحلىّ
وقد تتجلى ذوات الخفر
وتزهو بزينتها كالعروس
وأنت الخطيب الحبيب الأغر
وما زينت لك بين القلوب
أجل وأجمل مما ظهر
وتبعث من ملحها حفنة
لعين الحسود إذا ما نظر
تجلّى الصباح على أفقها
فألقى بغرّته وانتظر
وبشرها بك خفق الريا
ح وبعد الرياح يكون المطر
تهب على الريح من شوقها
كأن سليمان بالريف مر

يا أبا عاصم وداع أخ كا

ن وراء البحار يوم احتجابك

جسمه يوم سرت بالغرب ثاوٍ

بيد أن الفؤاد خلف ركابك

عبرات على التنائي أعانت

أدمع الحاضرين من أحبابك

كانت الخمس الاغترابي حدّا

أى حدّ تُرى لطول اغترابك

ما ملكت الإياب حتى دهتني

صحف آذنت بطىّ كتابك

ناعيات نفح الربى من سجايا

ك وزهر الرياض من آدابك

وودادا على الزمان كريما

سبكت تبره الليالي السوابك

أى أعواد منبر لم تطأها

واسع الخطو في عنان خطابك

كل يوم من البلاغة وشى

فارسيّ وأنت للوشي حابك

وسيول من الفصاحة تترى

بين واديك جريها وشعابك

كنت كالدهر هممة في الثمان

ين فما أنت في زمان شبابك

وإذا جرّت المحاماة ذيلا

ونميناه كان فضل ثيابك

كنت في صرحك المشيد أساسا

أنت والمحسنون من أترابك

وإذا لم يكن ثوابك للغر

س فلا خير للجَنىَ في ثوابك

فاجعل السابقين في كل فضل

أوّل الآخذين من إعجابك

يا قريب الجواب في الفصل والهز

ل عزيز علىّ بطء جوابك

لست أنساك والضيوف على الرحـ

ـب بناديك والعفاة ببابك

طيبات تقدمتك إلى الأخـ

ـرى وخير أقام في أعقابك

اطَّرح واسترح فكل خليل

سوف يدنو ترابه من ترابك

كلما مر من مصابك عام

وجدت مصر جدّة لمصابك

قيل ما الفن قلت كل جميل

ملأ النفس حسنه كان فنا

وإذا الفن لم يكن لك طبعا

كنت في تركه إلى الرشد أدنى

وإذا كان في الطباع ولم تحسـ

ـن فما أنت بالغ فيه حسنا

وإذا لم تزد على ما بنى الأو

ل شيئا فلست للفن ركنا

لك يا مرتضى خلال كزهر الـ

ـروض لاقى في ظل آذار مزنا

حلف الخط بعد مؤنس أو جعـ

ـفر لا يصطفى لغيرك يمنى

لك خط لو كان يغنى عن الحظ

جميل من الأمور لأغنى

هو أوفى من الزمان صِوانا

لبنات النهى واصدق خِذنا

تتمناه كل ناعمة الخدّ

ين خالا وكل دعجاء جفنا

مرقصات الوليد أعجب لفظا

بين أجزائه وأطرب معنى

حُلَل منذ أُلبِستها المعاني

لا نراها بجودة اللفظ تعنى

ما وصل من تهوى على أنسةٍ

بالبدر في ظل الربيع الظليل

على بساط نسجته الربى

شتى الحُلَى والوشى غض طليل

أبدى الرياحين وأهدى الشذا

وجر أذيال النسيم العليل

واستضحك الماءُ فهاج البكى

في كل خدر لبنات الهديل

بالمجلس الممتع ما لم تزد

فيه ابنةَ الكرم وشعرَ الخليل

شعر جرى من جنبات الصّبا

يا طيب واديه وطيب المسيل

فيه روايات الصِّبا والهوى

تسلسلت أشهى من السلسبيل

قد صانها الشاعر عن حُلوةٍ

في مفضلٍ أو مرة في بخيل

شيبوب ديوانك باكورة

وفجرك الأوّل نور السبيل

الشعر صنفان فباق على

قائله أو ذاهب يوم قيل

ما فيه عصرىّ ولا دارس

الدهر عمر للقريض الأصيل

لفظ ومعنى هو فاعمد إلى

لفظٍ شريف أو لمعنى نبيل

واخلُق إذا ما كنت ذا قدرة

رُبَّ خيال يخلق المستحيل

ما رفَع القالة أو حطهم

إلا خيال جامد أو منيل

من يصف الإِبل يصف ناقة

طارت بهم وارتفعت ألف ميل

سائل بنى عصرك هل منهم

من لبس الإكليل بعد الكليل

وأيهم كالمتنبى آمرؤ

صوّاغ أمثالٍ عزيزُ المثيل

والله ما موسِّى وليلاته

وما لمرتين ولا جِيرزِيل

أحق بالشعر ولا بالهوى

من قيسٍ المجنونِ أو من جميل

قد صوّرا الحب وأحداثه

في القلب من مستصغر أو جليل

تصوير من تبقى دُمى شعره

في كل دهر وعلى كل جيل