زار حافظ ابراهيم امير الشعراء احمد شوقي في مزرعته فقال له تصدق ياشوقي حسبتك امراءة لمارايتك رد عليه شوقي وقال تصدق برضوانا لماشفتك قادما اعتقدت انك راجل
سرعة البديهة بالرد

هههههههههه

صدفة تذكرت مدونتي الراقية خلك على مجنونك لايجيك اجن منه
والكاتب الراقي يجد حلول كثيرة يفرغ شحنته وانا وجدت المكان الرائع الذي يستقبلني بحب وسعة صدر حتى انني الان لااحتاج لاحد واقول لك ولك كثرالله خيركم


سبحانك اللهم وبحمدك اشهدان لااله الا انت استغفرك واتوب اليك

اشره على الطيب ويشره علي
قدم لي الفنجال يابعد حيي
انا مالومك ياصديق الحذية
تركض ورا حاجتك والهبيه
تنسى سنين غدت كلها اسية
ويوم الجناح بخلتك صارت حديا
انقضيت في مخلبك بالفريه
ماخفت من مردود فعلك هنيا
عفت الحيا من صارمن والسريه

الماء مغسل حي وميت ويكون الماء4اخماس الكرة الارضية ونسبة الماء سبة ثابته بالكون لاتتغير ولاتنقص ولاتزيد فالماء يحافظ على نسبه الثابته ويعود يتكثق من جديد بعدما يصبح بخار يتكثق البخار ويتحول لمطر ينزل على الارض بكشل ماء والميت فيه نسبة من الماء يتبخر الماء الذي فيه ويتحول للماء ليحافظ على نسبته بالكون والماء الذي بالابار احيانا يغور الماء فيها وغورها لايؤثر على نسبته بالكون فهو يضعف مصبه وعيونه
المهم انا سمعت محاضرة بهذا الخصوص من الشعراوي رحمه الله
مرة حاورني اشخاص ورفضوا كلامي السابق وقالوا لوكلامك صحيح وماضعف ماء الابار ولماعلمت انهم مسكرين النوافذ تركتهم زي ترككم لمقالاتي هنا

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 7 ( الأعضاء 1 والزوار 6)

شي جيد

لكم اكتب وتستاهلون
المرات القادمة اكتب لكم قانون

متى يقتل الشاهد؟

يقتل ان ادت شهادته الزور الى قتل انسان بريء فيطبق عليه عقوبة المقتول ظلما بناء على شهادة زور

عقوبة الثيب الزاني الرجم حتى الموت
وعقوبة الشاب والشابة الزانيين جلد 100 جلدة لكل منهما مع التغريب لمدة عام ولها تفصيلات بحثية لاحاجة لذكرها

نسمع كلام كثير عن الخلع ولانفهم معناه فايما امراءة غضبت على زوجها ترفع دعوى خلع وهي لاتعلم معناها
الخلع هو طلب الطلاق بعد رد المهر والتكاليف التي انفقها الزوج على العرس ولابد ان يقبل الزوج فهو عقد ايجاب وقبول بين الزوج وزوجته طالبة الخلع واساس حله المراءة التي جاءت للرسول وقال يارسول الله انني لااتهم زوجي بكفر اوسوء عشره لكنني اكره ان اعود للكفر يعني تكرهه قال لها اتردين له حديقته التي دفعها مهرا لك قالت نعم قال للزوج طلقها فطلقها والخلع طلاق بائن عدته حيضة ويصبح طلاق بائن لاتعود المخالعه لزوجها الا بعقد ومهر جديدين
لكن قال الرسول فيمامعتاه من طلبت الطلاق دونما سبب فيحرم عليها شم رائحة الجنه
قيل لامراءة جميلة وزوجها ذميم كيف صابرة علىزوجك الذميم قالت لهم انا صابرة عليه استجابة لقضاء الله وقدره فلعله احسن مع الله فزوجني له مكااءه لعمله اونتيجة لذنب اقترفته فعاقبني الله عليه بزواجي من هذا الرجل الذميم
ادعوكم لصفحتي قستجدون فيها كل معلومه تنفعكم

احتفل بعدد مشاركاتي هنا ب107165 مشاركة اي مائة الف وسبعة ومائة وخمس وستون مشاركة
اغلبها مواضيع مستقله وقليل منها مشاركات اعضاء
وانضمامي شهر 10عام 2012
مدة طويلة قضيتها هنا مع اعضاء رحلوا وقليل لازالوا مع الجدد لكن الواقع ان الزمن يجري ومن اعمارنا
ويسعدني ان لازلت مشاركا لكن الكثير هنا لايرغبون بمشاكساتي وبجديتي وعدم النفاق معهم
اجزم بان كل هذه السنين قد افدت واستفدت وفائدتي اكثر حيث تعلمت اسلوب الكتابة وكشف الاصدقاء الجيدين والسيئين الذين يوجهون اتهاماتهم الباطلة ضدي بلادليل وانا صبور وحكيم اطوف واتغافل واتقوا غضبة الحليم لكني لمارجعت لنفسي فهمت ان الحتصل من غر بالحياة لايحترم الكبير ولاييرحم الصغير يحسبون كل صيحة عليهم وبان غلهم بعدم نشر المباركة لي مع انني غير محتاج لهم ولالمباركاتهم
انا ابارك لنفسي ببلوغ هذا العدد الرائع رغم مشاغلي ومشاكلي الله يحفظ بلادنا من اهل السوء ومن شرورهم ويبارك باعمالنا وبانفسنا والله يديم الامن والامان على وطننا الغالي رغم انف الحاقدين


خلف الشبلي