متاهات الفرد في الفكر المتصلب

متاهات الفرد في الفكر المتصلب

ك: الوعد الصادق

لَويْ مَفاصلَ الفكرِ المتصلبُ لدى الفردِ المُتصلبِ ، لثنيه عنْ تَوهّمِ بعينهِ او تَخيَل مُتطَرّف ، نزقٌ منْ مُحَاولةٍ خجُولةِ بالضّغْطِ للتراجع عن شَدِّ وترِ وهمٍ مُحفز لأثارةِ نزعةِ سوداويةِ وتخيلِ مكبوت سلفاً لأوهامٍ في بناءِ سياقِ مضمارِ الفكرِ المتصلبُ التي بنتها الظنونُ بصحةِ حكم القرار . فلا يعدو الامرُ مجردَ محاولةٍ مستميتةٍ لإصلاح حكم القرار في بناءِ ذاتِ الفكرِ المتصلبُ المُتهتّك نتاجَ تجاربَ فاسدةٍ او فاشلةٍ غيرَ مُخلّدَة . فاذا مَا استمرَ اللويُ المتواصلُ لمَفاصلَ الفكر، فلربُما انتجَ نتيجةً سلبيةً عكسية ، ادتْ الى تفكيكِ المفاصلَ او كسرها برمتها ، بدلا من اصلاحِها . فالحكمُ المُسبقُ المتوهمُ الغير مبني علىَ تحليلٍ منطقي صائبٍ ووعي وفكرٍ مستنير متبصر، أو أقلهُ تعمّقٌ في سبرِ غورِ قضيةٍ معينةٍ ولو بنذرٍ يسيرٍ مِن شفقِ مُحاولة لإدراكِ المعنى ، هو اثارةٌ جادةٌ لخلقِ مُعضلة تسري جُذورُها إلىَ أعمقِ نقطةٍ في وُجدانٍ عليلٍ ، قد لا يتصورَها عَقلٌ مُتبصرٌ ، سريانَها المُطّرد ، لا يمكن لحاقهُ او اجتثاثه منْ جذورِ المعضلةِ المولودة منْ رَحم السوداوية و التخيلةِ المكبوتة . والعُزاءُ الوحيدُ في عَقليةِ المُتصوف الحَوقلةُ والله بِها بَصيرٌ عندما يَعجزُ العقلُ عن التّخيلِ أو التّصورِ .
تقبلُ ارادةُ فردٍ باختيارٍ محضٍ دونَ ارغامٍ ولا تَمحيصٍ إلى اضافةِ عناصِرَ حَيةٍ إلى حياتهِ ، تدخلُ في قائمةِ المعرفةِ والاهتمامِاتِ دونَ اخذِ أو تشريحُ التفاصيلِ ، فتحضيَ باهتمامٍ بالغٍ تارةً ، وثقةٍ وعلوَ مقامٍ وامتيازاتٍ تاراتٍ أُخر ، وهيَ حقيقةً لا تستحقُ ادنىَ مِن احترامٍ أو تقديرٍ لذاك حيثُ الكارثيةُ العظمىَ مُفاجآتٌ تسُوناميّةٌ تقتلع اللُّب واللباب للفردِ ، تَضعُه في اطارٌ متاهاتٍ بحجمِ مجراتِ الكونِ وما حَوىَ تصيبه بالدُّوار .
مواقعُ التواصُل الاجتماعي النِّتِّي عَالمٌ مجهولٌ عبارةٌ تَليقُ بعناصرَ خليةٍ حَية شبهَ ميتةٍ مجهولة ، فالصورِ الرّمزيةِ المنشورةِ على جدارِ المُتَصَفحِ تَماثيلُ مُحَنّطّة ، تُقبَلَ كما هيَ بخيالِ خطوطِ الطولِ و دوائرِ العَرضِ الوهميّْ الجَهنميَ علىَ عرصاتِ الصَفحاتِ ، والمعروفُ مألوفٌ يُحذَر، وقدْ يُحضرُ في محاولةٍ مستميتةٍ للظهورِ بحللِ البراءةِ والخوفُ منه ومما أُخفِيَ نتاجُ مَا هو معروفٍ في سلوكِ العنصر ومسلكه ، فيبدو الظاهرُ مَخرجَ ظُهورِ حُلةَ ولدانٍ مُخلدون . أمّا المجهولُ متصنعٌ متدثرٌ بحلة الورعِ والتقى الى انْ تنكشفَ عَورةَ التّصرُفاتِ المزيّفةِ ، عندئذٍ تُولدُ قناعاتٌ جديدةٌ تجعلَ الفَردُ يعيدُ التفكيرَ في حِسَابَاتِهِ التّمهِيدِّيةِّ النّاعِمَةُ فيما كانَ يَعتقد ، حولَ المعلومِ والمجهول ، اذ اظهرتْ كلُ المؤشراتِ انهما فيْ كفةٍ متوازنة ، حِينها يُتخَذُ القرار اما بعزلِ عُنصرٍ ما وخزلهِ أو الاعتزال قبل فواتِ الاوانِ.
انتباهٌ حادٌ الىَ صَفعةٍ اولى مِن عُنصرٍ بذيء مُتطفلٌ تَدعوْ على عَجَلٍ لفصدِه وعَزلهِ من قائمةِ الاضافاتِ ، تفاديا لسريانِ وَباءِ فكرةٍ مسمومةٍ متصلبة تعلقتْ بخيوطِ عَناصرَ قائمةٍ حريريةٍ نزيهة لا علاقةَ لها بلطخةِ الوهمِ المتطفل . حلٌ منطقيٌ ايجابيٌّ للخروجِ من متاهاتِ خطوطِ الطولِ و دوائرِ العرضِ الجهنميّ للنزعةِ السوداويّةِ المتطرفةِ تَجَنُبَا لضرباتٍ اخرى مُدَويّةٍ . فالإرادة البريئةُ المُغَلفةُ بحُسنِ النّوايَا المُغَفَلة ، لا تحميْ الفردُ مِنْ غفلتهِ فيْ منطِق القانون وحسنِ النوايا لا توصلُ المُريدُ الى مَا أراد .

اقفُ احترمأأ وتقديرآآ عليُ كلً ابداعاتكُ ,. حضورُ جميلُ وموضوعً اجملُ كونُي دومآآ بـ هذا التميزُ ,. جنآآنن الوردُ ينحنيُ لكُ,. تحيتيُ ,.

موضوع جميل ك ــــــــــــجمال روحك ..
الله يعطيك العافيه ..
دمت بهذا العطاء الجميل .. والتميز المتألق ..
دمت بحفظ الرحمن ورعايته
تقبل مروري

إِبداعٌ لَا يُمكنُ أَن يُظَاهيهِ إِلًا أَنت في الجمْالْ, وَ شجنٌ لَا يُمتعنَا الْا إذا كانَ منْ عزفٍ أَناملكْ, راقَ لِـي الطرحُ وَالحضُورْ , عناَقيدُ لُؤْلؤْ لِـ فَخامَتِكْ وَ وَردَةة ,

امتنان بالشكر والحضور البهي ..
اخي فادي .. ولوجك هذا المتصفح المتواضع
شموخ وأنفة .. يقبل ولوجك مهجة القلب ..
فرح طرب تمازج بنغمات الجمال ..
توقيع امتنان بالشكر

امتنان بالشكر والحضور البهي ..
اختي نبض القلوب.. ولوجك هذا المتصفح المتواضع
تفرد بالجمال الالق .. حفظك الرب الجليل
توقيع امتنان بالشكر

امتنان بالشكر والحضور البهي ..
اختي وردة.. ولوجك هذا المتصفح المتواضع
شموخ وأنفة ..تهز مهجة القلب ..
فرح طرب تمازج بنغمات الجمال لسموك ..
توقيع امتنان بالشكر