اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطاف المالكي
المهر من حق الأنثى وليس منّة أو تفضل من العريس
وبما أن العريس راضي بهذا الأمر إذن ليس مجبور ويستطيع
الرفض ويتزوج بمن توافق على المهر الذي يحدده هو ؟!
الدنيا عرض وطلب وإذا الطرفين قبلوا بهذه
الشروط فماذا عسانا أن نفعل نحن
ولو كان العريس غير مقتنع بهذه الشروط فلن يدفع ريال واحد
ولذلك أنا لست مع ولا ضد في حكاية غلاء المهور فكل أسرة تسن
شروطها حسب عاداتها وتقاليدها وبيئتها
المهم اختلاف الآراء لاتفسد للود قضية
هذا رأيي وإن كنت أنت لست مقتنع به
ودي واحترامي لك
الود لن يفسد باذن الله وسيبقى ما بقيت عقولنا ترشدنا لنؤمن بأن
كلامي صحيح يحتمل الخطأ وكلام غيري خطأ يحتمل الصواب
ونحن هنا في مجال نقاش وابداء الآراء وليس للخلاف
لكن الموضوع لا يتعلق بالمهر ولمن يكون فهذا شي لا خلاف عليه
فربنا جل جلاله هو من حدد صاحبته
وايضا الموضوع لا يتعلق بكثرة المهر ولا قلته
فهذا ايضا محسوم من رسول الهدى والرحمة
حينما قال
المؤمنون على شروطهم
فما داموا رضوا بقيمة المهر فقد اكتسب الصفة الشرعية
ولا خلاف على الشريعة من مسلم
الموضوع يتعلق بتقسيم المهر بين مقدم ومؤخر
هذا هو صلب الموضوع ومدار نقاشه
واذا اراد الزوج اسقاط هذا الشرط فانه سيلجأ الى اتعاب المرأة
والتضييق عليها واذاقتها العلقم حتى تكون هي من يطلب الطلاق
فلا يطلق حتى تسقط عنه مؤخر الصداق
وهنا محور النقاش فهل مؤخر الصداق في صالح المرأة ؟؟
وهل يضمن حياتها وسعادتها ؟؟
اشكرك على مشاركتك القيمة واقتبس ما تفضلتي به
المهم اختلاف الآراء لاتفسد للود قضية
هذا رأيي وإن كنتي أنتي لست مقتنعة به
ودي واحترامي لكِ