عرض مشاركة واحدة
قديم 04-15-2020, 08:25 AM   #15


الصورة الرمزية خلف الشبلي
خلف الشبلي متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 234
 تاريخ التسجيل :  13-10-2012
 أخر زيارة : اليوم (01:08 AM)
 المشاركات : 110,939 [ + ]
 التقييم :  71428
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 Awards Showcase
لوني المفضل : Bisque
افتراضي



شوهالتغيير ياناقتي اشوف خشمك رفعتيه واصبح سنامك فوق قدرة الركوب عليه لوكنت اعلك كذا لجلبت لي ناقة سودانية بسنامين ان تعسفت بالامتناع عن تقديم سنام كان الاخر موجودا نرقى عليه بسهوله
بعتقد اننا سنحتاج الابل في رحلاتنا كمواصلات لنا توصلنا لمبتغانا النوق دخلن سباق مزايين الابل فارادت ناقتي المشاركة مع علمها انني ارفض ذلك لان الشبهات تحوط هذا السباق الان انتهى ذلك الترف والبذخ والرياء وحلت محله ماهو يتناسب مع الهدف
كالعيس في البيداء يقتلها الظمأ
والماء فوق ظهورها محمول
والعيس هنا: الجمال، قال محمد بن ابي بكر الرازي: العيس بالكسر الابل البيض التي يخالط بياضها شيء من الشقرة واحدها أعيس والأنثى عيساء..
ومما قالت العرب في الجمل ما جاء في قصيدة العباس بن مرداس وقيل لكثير عزة:
لقد عظم البعير بغير لب
فلم يستغن بالعظم البعير
يصرفه الصبي لكل وجه
ويحبسه على الخسف الجرير
وتضربه الوليدة بالهراوى
فلا غير لديه ولا نكير
وقال القطامي (عمير بن شييم) في قصيدة له:
إنا محيوك ايها الطلل
وإن بليت وإن طالت بك الطيل
إلى أن قال:
فهن معترضات والحصى روض
والريح ساكنة والظل معتدل
يتبعن سامية العينين تحسبها
مجنونة او ترى ما لا ترى الابل



 
 توقيع : خلف الشبلي



رد مع اقتباس